ချောက်ကြီးများနှင့်သူတို့၏သမိုင်း

၁၆၀၁ ခုနှစ်မှ ၁၇၆၇ ခုနှစ်အထိဂျပန်သို့သာသနာပြုများရောက်ရှိလာသည့်ဌာနေတိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုအများစုဖြစ်သောín ၀ ံဂေလိတရားကို Sierra Tarahumara အားထိုးဖောက်ခဲ့သည် - Chínipas, Guazapares၊

၁၆၀၁ မှ ၁၇၆၇ အထိဂျစ်ဆစ်ခရစ်ယာန်သာသနာပြုများသည်၎င်းဒေသတွင်နေထိုင်သောဌာနေတိုင်းရင်းသားအုပ်စုများဖြစ်သောín ၀ ံဂေလိတရားကို pen ၀ ံဂေလိတရားဖြင့်ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။ ၎င်းတို့မှာချင်းနစ်၊ ဂူဇာပါရား၊ ​​တီမော၊ ပမာ၊ ဂူရာဂျို၊

ဖြစ်နိုင်သည်မှာ Canyon (သို့) Sierra Tarahumara သို့ပထမ ဦး ဆုံးရောက်ရှိလာသည့်ဥရောပသားများသည် ၁၅၆၅ ခုနှစ်တွင် Francisco de Ibarra ကPaquiméသို့ ဦး ဆောင်သောလေ့လာရေးခရီးတွင်ပါ ၀ င်သူများဖြစ်ပြီး၊ သူတို့သည် Sinaloa သို့ပြန်လာသောအခါလက်ရှိမက်ဒါရာမြို့ကိုဖြတ်ကျော်သွားကြသည်။ သို့ရာတွင်စပိန်စာဖြင့်ရေးသားထားသောသက်သေထွက်ဆိုချက်မှာ ၁၅၈၉ ခုနှစ်ဖြစ်သည်။ Gaspar Osorio နှင့်သူ၏အဖော်များသည်CuliacánမှChínipasသို့ရောက်သောအခါဖြစ်သည်။

ငွေသွေးပြန်ကြောများတည်ရှိမှုနှင့်ပတ်သက်သောသတင်းက ၁၅၉၀ မှ ၁၅၉၁ ကြားတွင်ကိုလိုနီနယ်မြေများကိုဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။ ၁၆၀၁ ခုနှစ်တွင် Captain Diego Martínez de Hurdaide သည်Rínámuriနှင့်ပထမဆုံးဆက်သွယ်သောသာသနာပြု Jesuit Pedro Méndezနှင့်အတူChínipasသို့ဝင်ပေါက်အသစ်တစ်ခုကိုဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။

Durango ၏မြောက်ဘက်မှ Tepehuanes အင်ဒီးယန်းများ၏သာသနာပြုဖြစ်သည့် Catalan Catalan Juan de Font သည် San Pablo ချိုင့်ဝှမ်းသို့ရောက်သော်၎င်း၏အရှေ့ဘက်စောင်းမှ Sierra Tarahumara သို့ပထမဆုံး ၀ င်ရောက်စူးစမ်းလေ့လာသူဖြစ်ပြီး Tarahumara နှင့် ၁၆၀၄ ခုနှစ်ဝန်းကျင်တွင်အဆက်အသွယ်ထူထောင်ခဲ့သည်။ ဤဒေသတွင်သူသည် San Ignacio ၏အသိုင်းအ ၀ ိုင်းကိုတည်ထောင်ခဲ့ပြီး ၁၆၀၈ ခုနှစ်တွင် San Pablo (ယနေ့ Balleza) ၏ဒေသကိုတည်ထောင်ခဲ့ပြီး ၁၆၄၀ တွင်မစ်ရှင်အမျိုးအစားကိုရရှိခဲ့သည်။ ထိုဒေသသည်လူမျိုးစုနှစ်မျိုးလုံး၏နယ်နိမိတ်ဖြစ်သောကြောင့် Tarahumaras နှင့် Tepehuanes တို့စုဝေးခဲ့ကြသည်။

ဖခင်ဖောင့်သည်တောင်ခြေအောက်ရှိ Papigochi ချိုင့်ဝှမ်းရှိ Tarahumara သို့ ၀ င်ရောက်ခဲ့ပြီး ၁၆၁၆ ခုနှစ်နိုဝင်ဘာလတွင် Tepehuanes ကိုအကြမ်းဖက်ပုန်ကန်စဉ်အတွင်းသာသနာပြုခုနစ် ဦး နှင့်အတူသေဆုံးခဲ့သည်။ သဘာ ၀ ပတ် ၀ န်းကျင်ဆိုင်ရာလုပ်ငန်းများအတွက် Sierra ကိုဂျပန်သို့ ခွဲ၍ သာသနာပြုနယ်ပယ်သုံးခု ခွဲ၍ တစ်ခုစီသည် La Tarahumara Baja၊ Sarahoa နှင့် Sonora တို့၏မစ်ရှင်များနှင့်ကပ်လျက် Tarahumara Alta သို့မဟုတ် Nueva နှင့်Chínipasတို့၏ဖြစ်သည်။

၁၆၁၈ အထိအိုင်ယာလန်ဖခင် Michael Wadding သည် Sinaloa ရှိ Conicari မှထိုဒေသသို့ရောက်ရှိခဲ့သည်။ ၁၆၂၀ ပြည့်နှစ်တွင်စီနီလိုအာ၊ ဆန်ဖရန်စစ္စကို del Toro မှသာသနာပြုအီတလီဖခင်ပီယန်ဂျီကတ်စတနီသည်ချီနီပက်စ်အင်ဒီးယန်းများကြားတွင်အလွန်စိတ်ထားရှိခဲ့သည်။ ၁၆၂၂ ခုနှစ်တွင်သူပြန်လာသောအခါသူသည် Guazapares နှင့် Temoris Indians သို့သွားရောက်ခဲ့ပြီး၎င်းတို့ထဲတွင်ပထမဆုံးနှစ်ခြင်းခံခဲ့သည်။ ၁၆၂၆ ခုနှစ်တွင်ဖခင် Giulio Pasquale သည် Santa Teresa de Guazapares နှင့် Nuestra Señora de Varohíosတို့၏ရပ်ရွာများအပြင် Santa Inés de Chínipasနှင့် Guazapares Indians တို့တွင်ပထမနှင့်Varohíosတို့တွင်ဒုတိယနေရာ၏တာ ၀ န်ကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။

၁၆၃၂ ခုနှစ်ခန့်တွင် Guazapares နှင့်Varohíos Indians တို့၏အဓိကပုန်ကန်မှုမှာ Nuestra Señora de Varohíosတွင်ဖခင် Giulio Pasquale နှင့်ပေါ်တူဂီသာသနာပြု Manuel Martins ပျက်စီးခြင်းတို့ဖြစ်သည်။ ၁၆၄၃ ခုနှစ်တွင်ဂျပန်လူမျိုးများသည်Chínipasဒေသသို့ပြန်ရန်ကြိုးစားသော်လည်းVarohíosကခွင့်မပြုပါ။ ထို့ကြောင့်နှစ်ပေါင်း ၄၀ ကျော်အတွင်းဆီအဲနိုးပြည်နယ်ဘက်ရှိ Sierra Tarahumara ၏သာသနာပြုထိုးဖောက်ခြင်းကိုရပ်တန့်ခဲ့သည်။

အနိမ့်နှင့်မြင့်မားသော Tarahumara ၁၆၃၉ ခုနှစ်တွင် Tarahumara ဒေသတွင်သာသနာပြုတိုးချဲ့မှုကိုစတင်ခဲ့သည့် Jeronimo de Figueroa နှင့်José Pascual တို့၏ဖခင်များသည် Low Tarahumara ၏မစ်ရှင်ကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ ဤအရေးပါသောစီမံကိန်းသည် Balleza မြို့အနီးရှိ San Gerónimo de Huejotitán၏မစ်ရှင်မှစတင်ခဲ့ပြီး ၁၆၃၃ ခုနှစ်မှစတင်တည်ထောင်ခဲ့သည်။

ဤevဝံဂေလိတရားဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းကိုတိုးချဲ့ခြင်းသည်၎င်း၏အရှေ့ဘက်စောင်းရှိ Sierra ၏ခြေရင်းရှိချိုင့်ဝှမ်းများကိုလိုက်နာခြင်းဖြင့်ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ ၁၆၇၃၊ စက်တင်ဘာလတွင်သာသနာပြုများဖြစ်ကြသောဟိုဆေးတာဒါနှင့်သောမတ်စ်ဒ်ဂွာဒါလာဂျာရာတို့သည် Tarahumara Alta ဟုခေါ်သောထိုဒေသတွင်သာသနာပြုလုပ်ငန်းကိုစတင်ခဲ့သည်။ ၎င်းသည်နှစ်ပေါင်းတစ်ရာနီးပါးအတွင်းတွင်မြို့၏အရေးအပါဆုံးမစ်ရှင်အများစုကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ တောင်တန်း။

Chínipasမစ်ရှင်အသစ်တည်ထောင်ခြင်း ၁၆၇၆ တွင် Sinaloa သို့သာသနာပြုအသစ်များရောက်ရှိခြင်းသည် Chesipas ပြန်လည်သိမ်းပိုက်ရန်ဂျပန်သို့တိုက်တွန်းအားပေးသောကြောင့်ထိုနှစ်တွင်ပင်ဖခင် Fernando Pécoroနှင့်Nicolás Prado တို့သည် Santa အဖွဲ့၏တာ ၀ န်ကိုပြန်လည်ထူထောင်ခဲ့သည်။ Agnes ။ ထိုအဖြစ်အပျက်သည်တိုးတက်မှုကာလတစ်ရပ်ကိုဖွင့်လှစ်ခဲ့ပြီးအခြားမစ်ရှင်များကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ မြောက်ဘက်တွင် Moris နှင့် Batopilillas တို့ကိုစူးစမ်းလေ့လာခဲ့ပြီး Pima Indians များနှင့်ဆက်သွယ်ခဲ့သည်။ သူတို့က Chiteipas ၏အရှေ့ဘက်သို့ Cuiteco နှင့် Cerocahui အထိစီးဆင်းခဲ့သည်။

၁၆၈၀ ခုနှစ်တွင်သာသနာပြု Juan María de Salvatierra ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ သူ၏လုပ်ငန်းသည်ဒေသန္တရသမိုင်း၏ ၁၀ နှစ်တာကာလအတွင်းဖြစ်သည်။ သာသနာပြုလုပ်ငန်းသည်မြောက်ဘက်တွင်ဆက်လက်တည်ရှိပြီး ၁၆၉၀ တွင်အယ်လ်အက်စ်ပီရီတိုဆန်တိုဒီမောရစ်နှင့်စန်းဟိုဆေးဒီဘတိုပိုလီလာတို့၏မစ်ရှင်များကိုတည်ဆောက်ခဲ့သည်။

ဌာနေတိုင်းရင်းသူပုန်များ Sierra ၏ဌာနေတိုင်းရင်းသားအုပ်စုများကိုအနောက်တိုင်းယဉ်ကျေးမှုများပြimp္ဌာန်းလိုက်ခြင်းသည် ၁၇ ရာစုနှင့် ၁၈ ရာစုနှစ်များအတွင်းခံနိုင်ရည်ရှိသည့်လှုပ်ရှားမှုကိုတုန့်ပြန်မှုတစ်ခုလုံးကိုလွှမ်းခြုံခဲ့ပြီးကာလရှည်ကြာကွဲပြားသောဒေသများရှိသာသနာပြုတိုးတက်မှုကိုပြတ်တောက်စေခဲ့သည်။ အရေးအပါဆုံးပုန်ကန်မှုများမှာ ၁၆၁၆ နှင့် ၁၆၂၂ တွင်တက်ပဂွမ်နှင့်တာရာအမာရာစ်တို့တွင်ဖြစ်သည်။ ၁၆၃၂ ခုနှစ်တွင်ချီနီပက်ဒေသရှိဂူအာဇားရာနှင့်ဗာရိုဟီယို၊ 1648 နှင့် 1653 အကြား Tarahumara; ၁၆၈၉ ခုနှစ်တွင် Sonora၊ Janos, Sumas နှင့် Jocomes တို့နှင့်နယ်စပ်တွင်; 1690-91 ခုနှစ်တွင် 1696 ကနေ 1698 ထပ်ခါတလဲလဲခဲ့သည့် Tarahumara ၏အထွေထွေလူထုအုံကြွမှုရှိ၏ ၁၇၀၃ တွင် Batopilillas နှင့် Guazapares တို့တွင်ဖြစ်ပွားခဲ့သောလူထုအုံကြွမှု၊ 1723 ခုနှစ်တွင်တောင်ပိုင်းတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအတွက် cocoyomes; အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ၊ ၁၈ ရာစု၏ဒုတိယတစ်ဝက်တစ်လျှောက်လုံးတွင်အက်ရာချ်သည် Sierra တွင်တိုက်ခိုက်ခဲ့သည်။ နောက်ဆုံး ၁၉ ရာစုတွင်ပြင်းထန်မှုနည်းသောအုံကြွမှုအချို့ရှိခဲ့သည်။

သတ္တုတူးဖော်ရေးတိုးချဲ့တောင်ပေါ်တွင်းထွက်အရင်းအမြစ်များရှာဖွေတွေ့ရှိမှုသည်စပိန်နိုင်ငံ Tarahumara ကိုသိမ်းပိုက်ရာတွင်အဆုံးအဖြတ်ပေးခဲ့သည်။ ဆက်လက်တည်ရှိနေဆဲဖြစ်သောလူအမြောက်အများကိုပေါ်ပေါက်စေခဲ့သောကိုလိုနီများသည်အဖိုးတန်သတ္တုများ၏ခေါ်သံသို့ရောက်လာသည်။ ၁၆၈၄ တွင် Coyachi ဓာတ်သတ္တုကိုရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ 1688 ခုနှစ်တွင် Cusihuiriachi; 1689 ခုနှစ်တွင်မြစ်၏အောက်ခြေတွင် Urique, ၁၇၀၇ ခုနှစ်တွင် Batopilas သည်အခြားမြစ်၏အောက်ခြေတွင်ရှိသည်။ 1728 ခုနှစ်တွင် Guaynopa; 1736 ခုနှစ်တွင် Uruachi; ၁၇၃၇ တွင် Norotal နှင့် Almoloya (Chínipas)၊ 1745 ခုနှစ်တွင် San Juan Nepomuceno; 1748 ခုနှစ်တွင် Maguarichi; 1749 ခုနှစ်တွင် Yori Carichí; 1750 ခုနှစ်တွင်Chínipasအတွက် Topago; ၁၇၆၀ တွင်ဆန်အဂတ်စတင်း၊ 1771 ခုနှစ်တွင် San Joaquín de los Arrieros (Morelos); ၁၇၇၂ တွင်ဒိုဒိုးရက်စ် (မဒရာအနီး)၊ Candameña (Ocampo) နှင့် Huruapa (Guazapares)၊ ၁၈၂၁ ခုနှစ်တွင်အိုကာပို; 1823 ခုနှစ်တွင် Pilar က de Moris က; 1825 ခုနှစ်တွင် Morelos; 1835 ခုနှစ်တွင် Guadalupe y Calvo နှင့်များစွာသောအခြား။

၁၉ ရာစုနှင့် ၁၈၂၄ ခုနှစ်တွင်တော်လှန်ရေး ၁၉၄ ရာစုတစ်လျှောက်လုံးကျွန်ုပ်တို့၏တိုင်းပြည်၏ပaိပက္ခများနှင့်အခက်အခဲများတွင်ပါ ၀ င်သောချီဟွာဟွာပြည်နယ်ကိုတည်ထောင်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ၁၈၃၃ ခုနှစ်တွင်မစ်ရှင်များ၏လောကရေးရာသည်အများပြည်သူပိုင်မြေများကိုလက်လွှတ်ဆုံးရှုံးစေခဲ့သည်။ ဌာနေတိုင်းရင်းသားများနှင့်အတူမကျေနပ်မှု။ မက္ကဆီကိုကိုနှစ်ပေါင်းများစွာခွဲခြားခဲ့သောလစ်ဘရယ်နှင့်ကွန်ဆာဗေးတစ်တို့အကြားရုန်းကန်မှုများသည်အဓိကအားဖြင့် Guerrero ဒေသတွင်ထိပ်တိုက်တွေ့မှုများစွာဖြစ်ပေါ်ပြီးနောက်တောင်များပေါ်တွင်အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။ ယူနိုက်တက်စတိတ်ကိုစစ်တိုက်ခြင်းသည်ပြည်နယ်အုပ်ချုပ်ရေးမှူးအားဂွာဒါလာလူနှင့်ကာလ်ဗိုတို့တွင်ခိုလှုံစေခဲ့သည်။ ပြင်သစ်ကြားဝင်စွက်ဖက်မှုသည်ဒေသတွင်းသို့လည်းရောက်ခဲ့သည်။ ဤကာလအတွင်းပြည်နယ်အစိုးရသည်တောင်များတွင်ခိုလှုံခဲ့သည်။

၁၈၇၁ တွင်ဘင်နီတိုဂျူရက်စ်ကိုပြန်လည်ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခြင်းသည် Porfirio Díaz၏လက်နက်ကိုင်ပုန်ကန်မှု၏မူလအစဖြစ်ပြီး ၁၈၇၂ တွင် Sinaloa မှ၎င်းဆီသို့ ဦး တည်။ Parral သို့ဆက်လက်သွားရန် Guadalupe နှင့် Calvo သို့ရောက်ရှိလာခဲ့သည်။ ၁၈၇၆ တွင်သူ့ကိုအာဏာရလာစေရန်တော်လှန်ပုန်ကန်မှုတွင်ဒိုင်ယာသည်ဆာရာနိုနော့စ်၏စာနာမှုနှင့်ပူးပေါင်းမှုရှိခဲ့သည်။

၁၈၉၁ ခုနှစ်တွင်ပေါ်ဖီရီယန်ခေတ်အလယ်ပိုင်းတွင်တိုမိုချိအုံကြွမှုသည်မြို့တော်ကိုလုံးလုံးဖျက်ဆီးခြင်းဖြင့်အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ ဤအချိန်အတွင်းအစိုးရသည်အဓိကအားဖြင့်သတ္တုတွင်းနှင့်သစ်တောinရိယာများတွင်နိုင်ငံခြားအရင်းအနှီးဝင်ခွင့်ကိုတိုးမြှင့်ခဲ့သည်။ Chihuahua တွင်မြေယာပိုင်ဆိုင်မှု၏အာရုံစူးစိုက်မှုသည်တောင်များအထိကျယ်ပြန့်သောကြီးမားသောမြေယာပိုင်ဆိုင်မှုများဖြစ်ပေါ်လာသောအခါ။ ၂၀ ရာစု၏ပထမနှစ်များသည် Creel နှင့် Madera မြို့များသို့ရောက်သောရထားလမ်း၏ဝင်ပေါက်ကိုမျက်မြင်ကိုယ်တွေ့ကြုံခဲ့ရသည်။

၁၉၁၀ တော်လှန်ရေးတွင် Tarahumara သည်မြင်ကွင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏နိုင်ငံကိုပြုပြင်ပြောင်းလဲရန်ဖြစ်ရပ်များတွင်ပါ ၀ င်ခဲ့သည်။ Francisco Villa နှင့် Venustiano Carranza တို့သည်တောင်တန်းများတွင်ရှိနေပြီး၎င်းကိုဖြတ်ကျော်သည်။