Henestrosa သည်မက္ကဆီကန်စာပေတွင်ထင်ရှားသောထင်ရှားသောပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး ဖြစ်ပြီး "ကခုန်လူစုခွဲသောအမျိုးသားများ" ၏စာရေးဆရာသည်အနှစ် ၁၀၀ ကျော်နေထိုင်ခဲ့သည်။ သူ၏အလုပ်မှာယိုယွင်းပျက်စီးနေဆဲဖြစ်သည်။
နှစ်ပေါင်းရာချီနီးပါးနီးကပ်သောစာရေးဆရာAndrés Henestrosa ၏မျက်နှာသည်ဗွီဒီယိုကြည့်ရှုသူ၏မျက်နှာပေါ်တွင်ငြိမ်းချမ်းစွာစူးစိုက်ကြည့်နေသည်။ မျှော်လင့်ချက်မဲ့သောရောဂါများကြောင့်သူသည် Tlacochahuaya မြို့ရှိ Oaxaca ဆင်ခြေဖုံးရှိသူ၏အိမ်နောက်ဖေးခြံတွင်အနီရောင်ကြိုးပုခက်ထဲတွင်တည်ရှိသည်။ ချာ့ချ်စည်းရုံးလှုံ့ဆော်ရေးများသည်သတ္တုသံမှယိုနေသောကုလားကာကဲ့သို့တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်နေသည်။ Don Andrésသည်တိတ်ဆိတ်စွာမှတ်တမ်းရုပ်ရှင်ရိုက်ကူးသူ Jimena Perzabal အားသတိပြုမိသည်။ သူတို့အနေဖြင့်အရာရာကိုနေရာချထားခြင်းနှင့် မက္ကဆီကို၏စွန့်စားမှု, စာအုပ်၏စာရေးသူမမျှော်လင့်ဘဲပုံတူအောင်မြင်ရန်နိုင်ရန်အတွက်ဒီနေရာကိုပြောင်းရွှေ့ခဲ့သည် ကခုန်သောလူတို့သညျ။ နားမကြားခြင်းနှင့်တစ်ခါတစ်ရံအဟောင်းနှင့်မျှော်လင့်ချက်ကင်းမဲ့နေသောရောဂါများအတွက်အပူတပြင်းခံစားနေရသောပညာရှိတစ် ဦး ကိုကင်မရာရှေ့တွင်ထားရန်မလွယ်ကူပါ။
လှေကားထစ်များတွင်စိတ်ဓာတ်ကျစရာအကြောင်းမရှိပါ၊ အကြောင်းမှာရှုခင်း၊ ဒဏ္legာရီနှင့်ရှေးဟောင်းအစဉ်အလာတစ်ခုနှင့်ဆက်နွှယ်မှုမရှိသောစိတ်ဝိညာဉ်နှင့်အတူရှိနေခြင်းသည်ရှေးရိုးရာအစဉ်အလာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၁၉ ရာစု ၁၉၀၆ ခုနှစ်တွင်မွေးဖွားခဲ့သောဤလူကြီးသည်လူသားတို့အားအချိန်ကာလမဲ့ဒဏ္endsာရီများ၊ ရှေးမက္ကဆီကိုဘာသာစကားများနှင့် Zapotecs ၏ရှေးရိုးယဉ်ကျေးမှုများနှင့်ပေါင်းစပ်ထားသောရှားပါးသောဥပမာများထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်။
သူ့ပတ် ၀ န်းကျင်တွင်ဖြစ်ပျက်နေသောအရာများကိုအပြည့်အဝနားမလည်ပါက Don Andrésသည်စကားပြောဆိုရန်တွန်းအားကိုမခံရပ်နိုင်တော့ပါ၊ "လူသားဟာသူ့ပတ် ၀ န်းကျင်မှာဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်အဖြစ်အပျက်များ၊ အဖြစ်အပျက်များနှင့်လုပ်ရပ်များကိုရှင်းပြခြင်းမရှိဘဲဘယ်တော့မှအသက်ရှင်နိုင်မှာမဟုတ်ပါဘူး။
ပုံပြင်များအကြား
Piarists အုပ်စုတစ်စု၏အော်ဟစ်သံသည် Tlacochahuaya မြို့၏စီရင်စုနယ်၏ကျိုးနွံသောဟင်းလင်းပြင်တိတ်ဆိတ်မှုကိုချိုးဖျက်လိုက်သည်။ ဒွန်အန်ဒရက်သည်ကုလားထိုင်ငယ်လေးတွင်ထိုင်။ အကအားဖြန့်သောယောက်ျားများပါ ၀ င်သောဒဏ္readingာရီများထဲမှစာဖတ်နေသောယောက်ျားလေးများနှင့်မိန်းကလေးများအားနှုတ်ဆက်သည်။ ဇာတ်လမ်းတစ်ပုဒ်နှင့်တစ်ခုအကြား၊ ရင်းမြစ်နှင့်စိမ်းလန်းစိုပြေသော tule ပင်ကဲ့သို့တိတ်တဆိတ်မျက်မြင်သက်သေများရှိခြင်းအားဖြင့်ဝါရင့်ပုံပြင်ပြောသူကသူ၏တွေ့ဆုံမေးမြန်းသူများကိုဤသို့သတိပေးသည် -“ ဒီဇာတ်လမ်းတွေကိုဒေသရဲ့ဘာသာစကားအမျိုးမျိုးနဲ့ကျွန်တော်ကြားခဲ့ရတယ်၊ ဦး လေး၊ ဆွေမျိုးတွေကသူတို့ကိုပြောပြခဲ့တယ်။ မြို့သူမြို့သားတို့က၊ အသက် ၂၀ ရောက်တဲ့အခါငါသူတို့ကိုစိတ်အားထက်သန်စွာရေးသားခဲ့တယ်။
ကင်မရာရှေ့တွင် Henestrosa ကသူ၏လူမှုဗေဒဆရာအန်တိုနီယိုကာဆိုသည်နှုတ်အားဖြင့်ပြောခဲ့သောဒဏ္theာရီများ၊ ဒဏ္andာရီများ၊ ၁၉၂၇ ခုနှစ်၊ Aprilပြီလတွင်တိုင်းပြည်၏မြို့တော်သို့မကြာသေးမီကစေလွှတ်ခံခဲ့ရသောလူငယ်ငယ်သည်သူ၏ကာကွယ်ပေးသူများဖြစ်သောဟိုဆေးဗက်စန်ဆန်လိုော့စ်နှင့်အန်တိုနီတီတာရီဗာမာကာဒိုတို့၏ပံ့ပိုးမှုဖြင့်သူ၏လမ်းကိုဖွင့်ခဲ့သည်။ အနာဂတ်ကဗျာဆရာ၊ ဇာတ်ကြောင်းပြောသူ၊ စာစီစာကုံး၊ စကားပြောသူနှင့်သမိုင်းပညာရှင်သည် ၁၉၂၉ ခုနှစ်တွင်ထုတ်ဝေခဲ့သောအကကိုလူစုခွဲသောလူများ၏အုတ်မြစ်များကိုထိုအရာကိုစိတ်ကူး။ မထားခဲ့ပါ။ ကျွန်ုပ်၏ဆရာနှင့်အပေါင်းပါများသည်ကျွန်ုပ်အားဒဏ္myာရီပုံပြင်များလား၊ ။ သူတို့တွေဟာကျွန်တော့်မှတ်ဥာဏ်ထဲမှာရှိခဲ့ပေမယ့်အရွယ်ရောက်ပြီးသူများနှင့်မြို့ကြီးမှသက်ကြီးရွယ်အိုများကပြောကြားခဲ့တာကကျွန်တော်ဟာအသက် ၁၅ နှစ်အရွယ်မက္ကဆီကိုစီးတီးကိုပြောင်းရွှေ့လာတဲ့အချိန်အထိဌာနေတိုင်းရင်းသားများဘာသာစကားများကိုသာပြောဆိုခဲ့ခြင်းဖြစ်တယ်။ "
သက်ကြီးစာရေးဆရာ၊ သူ၏အတွေးများနှင့်အမှတ်တရများကိုနက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းကြည့်ပြီးသူ့နောက်ကိုလိုက်သောဗီဒီယိုကင်မရာကိုဂရုမစိုက်ဘဲချက်ချင်းကြည့်သည်။ သူသည်အပြောင်းအရွှေ့တစ်ခုတွင်ဒွန်အန်ဒရေသည်သူစိမ်းများ၏ရှေ့တွင်အပြင်းအထန်အာရုံစိုက်ကာသူ၏စကားကိုလိုက်နာခဲ့သည်။ “ ရိုးရာဓလေ့တွေကြွယ်ဝလာပြီးဌာနေတိုင်းရင်းသားတွေရဲ့ဘ ၀ တွေ၊ ပုံပြင်တွေ၊ ဒဏ္legာရီတွေ၊ ဒဏ္sာရီတွေပြည့်နှက်နေတဲ့လွန်ခဲ့တဲ့အနှစ်တစ်ရာကမှမွေးဖွားခြင်းကိုကျွန်တော်ဝမ်းနည်းပါတယ်။ ငါမွေးဖွားလာတဲ့အရာတော်တော်များများကိုမေ့သွားတယ်၊ ကျွန်တော့်မိဘတွေ၊ ဒဏ္myာရီဇာတ်ကောင်များ၊ ရွှံ့စေးများနှင့်ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ်မှမွေးဖွားလာသည့်ဘီလူးကြီးများဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသည့်ကြွယ်ဝသောအမွေအနှစ်အပိုင်းအစငယ်တစ်ခုကိုကျွန်ုပ်ကယ်နိုင်ခဲသည်။
ဇာတ်လမ်းပြောပြသည်
Rufino Tamayo ရဲ့ပန်းချီဆရာဖြစ်သူ Francisco Toledo ကတော့ Henestrosa အကြောင်းပြောပြပါတယ်။ "ငါAndrésကိုသူ့မိခင်ဘာသာစကားဖြင့်ကြိုက်နှစ်သက်သည်၊ သူ့ကိုဘယ်သူမှကြောင်မများပြောသောကြောင့်အလွန်သန့်ရှင်းပြီးလှပသောကြောင့်၎င်းသည်ဘယ်တော့မှမှတ်တမ်းတင်ခြင်းမရှိခဲ့ပါ။ " Henestrosa နှင့် Toledo တို့၏ဘ ၀ များသည်နည်းလမ်းများစွာဖြင့်အတူတကွလက်တွဲသွားကြသည်။ ဒွန်အန်ဒရေသည်သူ၏စာကြည့်တိုက်ကို Oaxaca မြို့သို့လှူဒါန်းခဲ့သည်။ အနုပညာ၊ စက္ကူအလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲများနှင့်သူ၏မြေယာ၏သမိုင်းဝင်အမွေအနှစ်များအားပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းနှင့်ပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းစသည်တို့ကိုပြသခဲ့သည်။ Henestrosa နှင့် Toledo တို့သည်ကွဲပြားခြားနားသောနည်းလမ်းများဖြင့် Oaxacan လူမျိုးစုများ၊ အရောင်များနှင့်ဓလေ့ထုံးစံများ၏မျက်မှောက်ခေတ်မျက်နှာမပျက်မှုကိုဆန့်ကျင်သည်။
Don ANDs ရဲ့ခြေထောက်၌တည်၏
မက္ကဆီကို၏စွန့်စားမှု Ximena Perzabal နှင့် Juchiteco ပန်းချီဆရာDamián Flores တို့သည် Tehuantepec ကျွန်းဆွယ်၏အထင်ရှားဆုံးမြို့များဖြစ်သောJuchitánသို့ ဦး တည်နေကြသည်။ ထိုတွင်သူတို့သည်စာရေးသူ၏လူ့ရှုခင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ပြောဆိုခဲ့ရာနှင့် ၁၉ ရာစု Abbe Esteban Brasseur de Bourbourg ကဲ့သို့သောထင်ရှားကျော်ကြားသောခရီးသွားများကချမှတ်ခဲ့သောအရာများကိုအံ့အားသင့်ဖွယ်မျက်လုံးများဖြင့်မှတ်တမ်းတင်မည်ဖြစ်သည်။ ဘာသာစကားဆိုးတွေကပြောတာကခေါင်းမာတဲ့ခရီးသည်ဟာဂျူခစ်ကတ်စ်နဲ့တီဟွာနာရဲ့လှပမှုကြောင့်အနိုင်ရခဲ့တာဖြစ်တယ်။ ဆယ်စုနှစ်များစွာကြာပြီးနောက် Henestrosa ကိုယ်တိုင် Brasseur တည်ထောင်ခဲ့သည့်အရာကိုထောက်ခံသည် -“ Juchitánနှင့် Tehuantepec အားလုံးနီးပါးတွင်အမျိုးသမီးများသည်တာဝန်ရှိသည်။ Zapotec တွင်အမျိုးသမီးသည်မျိုးစေ့ကြဲခြင်းကိုဆိုလိုသည်၊ ဤအကြောင်းကြောင့်စိုက်ပျိုးရေးသည်အမျိုးသမီးတီထွင်မှုဖြစ်သည်ဟုငါအခိုင်အမာဆိုခဲ့သည်။ ကလေးဘဝကတည်းကအဖွားများနှင့်မိခင်များကအမျိုးသမီးများသည်အုပ်ချုပ်သူများဖြစ်ကြောင်းသင်ပေးသည်။ ဒါကြောင့်ကျွန်တော့်နိုင်ငံသားတွေကိုကျွန်တော်အမြဲတမ်းအကြံပေးတာကအရူးတွေကမိန်းမတွေနဲ့ရန်ဖြစ်တာပါ၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့အနည်းဆုံးတီဟူးတီနက်စ်ကျွန်းမှာသူတို့အမြဲတမ်းမှန်နေတယ်”
Don Andrésကိုရည်စူးထားတဲ့မှတ်တမ်းရုပ်ရှင်မှာလိပ်ခွံတွေကိုတုန်ခါအောင်လုပ်ပေးတဲ့ကလေးဂီတသမားတွေမပါ ၀ င်တာကြောင့်ကမ္ဘာပေါ်ကအသံတွေကြားရတဲ့အသံတွေနဲ့ဂီတတွေကိုရှင်သန်စေခဲ့တယ်။ The Dance Dispersed The Men တွင်သူရေးသားစဉ်ကသူဟာပင်လယ်ကမ်းခြေတလျှောက်ပင်လယ်ကမ်းစပ်တလျှောက်တွင်လိဂ်များစွာကိုသွားခဲ့ပြီးသူမရေးသားခဲ့သည်မှာအခင်းဖြစ်ပွားရာကစာရေးသူ၏စကားများကိုပြန်ပြောပြသည်။ သို့သော်သီလသို့မဟုတ်သန့်ရှင်းမှုကင်းမဲ့ခြင်းကြောင့်ကလေး Henestrosa သည်သင်္ဘောသဖန်းပန်းပွင့်နှင့်လေ၏ဘုရားကိုသာတွေ့ခဲ့ရပြီးကံကောင်းထောက်မစွာနှစ်ပေါင်းတစ်ရာနီးပါးအတွင်းသူသည်သူတို့ကိုဘယ်တော့မှမမေ့ခဲ့ပါ။
