မက္ကဆီကို၏ယဉ်ကျေးမှုအစဉ်အလာ

Sierra Madre Occidental ၏တောင်တန်းများနှင့်ချိုင့်ဝှမ်းများကျယ်ပြန့်သောဒေသများတွင်ရာစုနှစ်များစွာမတူကွဲပြားသောဌာနေယဉ်ကျေးမှုများနေထိုင်ခဲ့သည်။ အချို့ပျောက်ကွယ်သွားပြီးအချို့သည်ယနေ့တိုင်အောင်ရှင်သန်နေစေသည့်သမိုင်းဝင်ဖြစ်စဉ်များကိုပြန်လည်ပြုပြင်ထားကြသည်။

Nayarit ပြည်နယ်၊ Jalisco၊ Zacatecas နှင့် Durango ပြည်နယ်များ၏နယ်နိမိတ်သည် Huichols, Coras, Tepehuanos နှင့် Mexicaneros အတူယှဉ်တွဲနေထိုင်သည့်နည်းပညာပိုင်းဆိုင်ရာဒေသတစ်ခုဖြစ်သည်။ ပထမသုံးအုပ်စုသည်အများစုအုပ်စုများဖြစ်ပြီးသမိုင်းကြောင်းအရအမည်မဖော်ဘဲကျန်ရစ်ခဲ့သောမက္ကဆီကန်နှင့်မတူဘဲသမိုင်းနှင့်မနုropဗေဒဆိုင်ရာလေ့လာမှုဘာသာရပ်များအနေဖြင့်အမှုဆောင်ခဲ့သည်။

လက်ရှိတွင်မက္ကဆီကိုတွင်အခြေချနေထိုင်မှု ၃ ခုရှိသည်။ Santa Cruz, Nayarit ပြည်နယ်နှင့် San Agustín de San Buenaventura နှင့် San Pedro Jícoras, Durango ပြည်နယ်၏အရှေ့တောင်ပိုင်းတွင်ရှိသည်။ ဒေသခံပြည်သူများသည်လမ်းများမရှိသည့်မြစ်များအတွင်း၌အခြေချနေထိုင်ကြသည်။ နေရပ်စွန့်ခွာတိမ်းရှောင်ခြင်းသည်ရှည်လျားသောလမ်းလျှောက်ခြင်း၏ရလဒ်ဖြစ်ပြီးသင့်အားအပူကိုခံစားနိုင်ပြီးကျေးရွာများ၊ မြစ်များနှင့်ရေကန်များကိုရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်သည်။ ၎င်းတို့သည်ရှားပါး။ လှပသောမျိုးစိတ်များဖြစ်သောစွယ်၊ သင်းပင်း၊ နို့စို့များ၊ ရှဥ့်များနှင့်သမင်များနှင့်အတူသစ်ပင်ပန်းမန်များနှင့်တိရစ္ဆာန်များအားလေ့လာရန်အခွင့်အရေးပေးသည်။

မိုးခေါင်သည့်အချိန်များတွင်တောင်တန်းများ၏ရွှေနှင့်ကြေးနီတန်ချိန်များကိုရှာဖွေတွေ့ရှိနိုင်သည်၊ ယင်းကကျွန်ုပ်တို့ကိုလူ့ပုံသဏ္andာန်များနှင့် silhouette များကိုမြင်ယောင်စေသည်။

သူ၏ဇာတ်လမ်း

မက္ကဆီကန်ရိုများသည်နာahuatlစကားတစ်မျိုးကိုပြောဆိုသောအုပ်စုတစ်စုဖြစ်သည်။ ၄ င်း၏မူလအစသည်အငြင်းပွားဖွယ်ရာများစွာကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ၎င်းတို့သည် Tlaxcala ဇာစ်မြစ်ဟုတ်မဟုတ်၊ ကိုလိုနီနယ်မြေအတွင်း Nahuatlized ဖြစ်သည့် Sierra မှလာခြင်းလား၊ သို့မဟုတ်ထိုကာလအတွင်း Sierra သို့ပြန်လည်ဆုတ်ခွာခဲ့သည့်လူ ဦး ရေဟုတ်မဟုတ်ကိုမူမသိနိုင်ပါ။ အမှန်တရားကတော့ယဉ်ကျေးမှုဟာလေးသမားများနဲ့သက်ဆိုင်တဲ့အုပ်စုဖြစ်ပြီးသူတို့ရဲ့ဒဏ္myာရီကတော့ Mesoamerican ဖြစ်တယ်။ ဒဏ္theာရီများအရရှေးခေတ်တွင်ဘုရားဖူးသွားခြင်းသည်ရွှေလင်းတအောက်ရှိဗဟိုသို့သွားသောမြောက်ဘက်မှထွက်ခွာသွားသည်ဟုဆိုသည်။ ဒီဘုရားဖူးခရီးစဉ်ကစပြီးအချို့မိသားစုတွေဟာ Tenochtitlan မှာနေခဲ့ကြပြီးအချို့ကတော့သူတို့လက်ရှိအခြေချနေထိုင်ချိန်အထိ Janitzio နဲ့ Guadalajara ကနေတဆင့်ဆက်သွားခဲ့ကြတယ်။

စိုက်ပျိုးရေးအခမ်းအနားများ

မက္ကဆီကန်ရိုများသည်မိုးသစ်တောစိုက်ပျိုးခြင်းကိုကျောက်တုံးများပေါ်တွင်လေ့ကျင့်ခြင်းဖြင့်မြေတစ်ကွက်ကိုဆယ်နှစ် ထပ်မံ၍ ပြန်လည်အသုံးပြုခွင့်ပြုခဲ့သည်။ ၎င်းတို့သည်အဓိကအားဖြင့်ပြောင်းဖူးစိုက်ပျိုးပြီး squash နှင့်ပဲနှင့်ပေါင်းစပ်သည်။ အဆိုပါအလုပျကိုပြည်တွင်းနှင့်တိုးချဲ့မိသားစုကလုပ်ဆောင်သည်။ စိုက်ပျိုးရေးအခမ်းအနားများသည်အုပ်စု၏လူမှုပွားများစေရန်အတွက်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သည်။ မီတာစ်ဟုခေါ်သည် Oxuravet ဓလေ့သည်မိုးရွာရန်တောင်းဆိုခြင်းအခမ်းအနားများ၊ သီးနှံများကိုတန်ဖိုးထားလေးမြတ်ခြင်း၊ အသီးအနှံကောင်းချီးများနှင့်ကျန်းမာရေးအတွက်တောင်းဆိုခြင်းအခမ်းအနားများဖြစ်သည်။ အတိုချုပ်ဆိုရလျှင်၎င်းသည်အသနားခံစာအခမ်းအနားတစ်ခုဖြစ်ပြီး patrilineal မိသားစုများနှင့်နိုင်ငံရေးနှင့်ဘာသာရေးစင်တာများရှိအသိုင်းအ ၀ ိုင်းရှိနေရာများရှိရှေးအကျဆုံးကတည်းကအချိန်ကတည်းကသတ်မှတ်ထားသောနန်းတော်များ၌ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူတို့ကယခုနှစ်ငါးကာလတစ်ခုစီအတွက်အခမ်းအနားတစ်ခုနှင့် ၅ ခုကြားပြုလုပ်ကြသည်။ အများပြည်သူနှင့်သက်ဆိုင်သောအချက်များမှာ oxit feather (ဖေဖော်ဝါရီမှမတ်လ)၊ aguaat (မေ - ဇွန်) နှင့် eloteselot (စက်တင်ဘာ - အောက်တိုဘာ) ။

ထုံးစံဓလေ့ထုံးစံသည်ဝင်းထဲမှာဆက်လက်ရှိနေရန်နှင့်လှုပ်ရှားမှုများတွင်ပါဝင်ရန်တစ်စုံတစ်ရာရှောင်ရန်လိုအပ်သည်။ ဒီအခမ်းအနားကိုငါးရက်ကြာကျင်းပခဲ့တာဖြစ်ပြီး“ ဟင်းလင်းပြင်မြို့တော်ဝန်” ကဒီတစ်သက်တာရာထူးအတွက်ငါးနှစ်လေ့ကျင့်သင်ကြားခြင်းဖြစ်သည်။ ရွာသားများသည်နံနက်အချိန်၊ စတုတ္ထနေ့အထိပန်းများနှင့်သစ်လုံးများကိုသယ်ဆောင်ကြသည်။ ဤပူဇော်သက္ကာများကိုအရှေ့ဘက်သို့ ဦး တည်သောယဇ်ပလ္လင်တွင်အပ်နှံသည်။ အဆိုပါမြို့တော်ဝန်၏မြို့တော်ဝန်ဆုတောင်းသို့မဟုတ်နံနက်ယံ၌, မွန်းတည့်အချိန်၌နှင့်မွန်းလွဲပိုင်းတွင် "တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းပေးသည်"; ဆိုလိုတာကနေထွက်လာတဲ့အခါ၊ ဇင်နစ်မှာဘယ်အချိန်မှာရောက်တာလဲဆိုတာပါ။

စတုတ္ထနေ့တွင်ညတွင်အမျိုးသား၊ အမျိုးသမီးနှင့်ကလေးများပါ ၀ င်သည်။ ဂီတပညာရှင်သည်၎င်းအားဖွင့်ပြစဉ်အရှေ့ဘက်သို့မျက်နှာမူရန်အကြီးကဂီတတူရိယာကိုမီးတစ်ဖက်တစ်ချက်တွင်တင်ထားသည်။ အမျိုးသားများနှင့်အမျိုးသမီးများသည်တစ်ညလုံးအသံ ၅ ခုဖြင့်ကခုန်ပြီး Dance of the Deer oferserersersersersjerse ။ ဂီတပညာရှင်၏ထူးခြားသောစွမ်းဆောင်ရည်လိုအပ်သည်မှာအသံဗလံကြီးများဖြင့်ပြုလုပ်ထားသောတူရိယာတစ်ခုနှင့်ပဲ့တင်ရိုက်ခတ်မှုသေတ္တာတစ်ခုကဲ့သို့သောသစ်သားလေးနှင့် ixtle string နှင့်အတူသစ်သားလေးတစ်လုံးကိုအသုံးပြုသည်။ လေးကိုသခွားသီးတွင်နေရာချပြီးတုတ်များဖြင့်ရိုက်သည်။ အသံများသည် Yellow Bird, Feather, Tamale, Deer နှင့် Big Star တို့ဖြစ်သည်။

ကခုန်သမင်ကျဆုံးခြင်းနှင့်အတူအရုဏ်မှာအဆုံးသတ်ထားသည်။ ဤသည်ကခုန်သည်သူ၏နောက်ကျောအပေါ် deerskin နှင့်သူ၏လက်၌မိမိခေါင်းကိုသယ်ဆောင်သူတစ် ဦး သည်လူကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ခွေးနှင့်တူသောအခြားသူတစ် ဦး နောက်တွင်လိုက်နေစဉ်သူတို့သည်အမဲလိုက်ကြသည်။ သမင်များသည်သင်တန်းသားများကိုပဟေerိဆန်သောပြက်လုံးများကိုဖြစ်စေသည်။ ညဥ့်အခါအများစုသည် mayordomas နှင့်ရပ်ရွာရှိအခြားအမျိုးသမီးများကကူညီသည့်ရိုးရာဓလေ့အစာပြင်ဆင်ရေးကိုညွှန်ကြားသည်။

အဆိုပါ chuina ရိုးရာဓလေ့အစားအစာဖြစ်ပါတယ်။ venison သည်ရောနှောထားသော venison ဖြစ်သည်။ အရုဏ်တက်ချိန်တွင်အသက်အကြီးဆုံးနှင့်အများစုသည်သူတို့၏မျက်နှာများနှင့်အစာအိမ်များကိုရေဖြင့်ဆေးကြောကြသည်။ အခမ်းအနားတွင်ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းဆိုင်ရာအထူးကုဆရာ ၀ န်များ၏စကားများပါ ၀ င်ပြီး ၄ င်းတို့၏တည်ရှိမှုကိုဖြစ်စေသောဘုရားများနှင့်အညီ“ လေးစားလိုက်နာရန်” ၄ ရက်ထပ်မံရှောင်ကြဉ်ရန်တာ ၀ န်ကိုပြန်ပြောပြသည်။

ဤအခမ်းအနားတွင်နှုတ်နှင့်ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများသည်အုပ်စု၏ကမ္ဘာ့အမြင်ကိုကွဲပြားခြားနားစွာဖော်ပြသည်။ လူနှင့်သဘောသဘာဝအကြားနီးကပ်သောဆက်ဆံရေးကိုပြသခြင်းအပြင်သင်္ကေတများနှင့်အဓိပ္ပါယ်များ။ တောင်များ၊ ရေ၊ နေ၊ မီး၊ ကြယ်ကြီးကြီး၊ ယေရှုခရစ်နှင့်လူသား၏လုပ်ဆောင်မှုတို့သည်လူသားတို့၏တည်ရှိမှုကိုသေချာစေသည်။

ပါတီတွေက

အဆိုပါနာယကလူထုပွဲတော်များပေါများဖြစ်ကြသည်။ မက္ကဆီကိုနိုင်ငံသားများသည် Candelaria၊ Carnival၊ Holy Week၊ San Pedro, Santiago နှင့် Santur တို့ကိုကျင်းပကြသည်။

ဤပွဲတော်အများစုကိုmayordomíasမှစီစဉ်ပြီးနှစ်စဉ်ကြေးပေးသည်။

အဆိုပါပွဲတော်များရှစ်ရက်ကြာနှင့်၎င်းတို့၏ပြင်ဆင်မှုတစ်နှစ်။ ထိုမတိုင်မီတစ်ရက်၊ အကြို၊ နေ့၊ အကများဖျော်ဖြေခြင်းသည် mayordomos သည်သူတော်စင်များအားအစားအစာများကမ်းလှမ်းခြင်း၊ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုပြင်ဆင်ခြင်းနှင့်“ Palma y” ၏အကကိုဖျော်ဖြေရန်ဒေသခံအာဏာပိုင်များနှင့်အတူတကွစီစဉ်ခြင်းဖြစ်သည်။ လူငယ်များနှင့် Malinche တို့ပါ ၀ င်သည့်အထည်။ သူတို့ရဲ့အ ၀ တ်အစားတွေကရောင်စုံဖြစ်ပြီးတရုတ်စက္ကူနဲ့ပြုလုပ်ထားတဲ့သရဖူများကိုဝတ်ဆင်ကြသည်။

ထိုအကကိုဂီတ၊ အကနှင့်လှုပ်ရှားမှုများနှင့်ပါ ၀ င်သည်။ Mayordomos သည်သန့်ရှင်းသော censers များကိုသယ်ဆောင်စဉ်၎င်းသည်စီတန်းလှည့်လည်နေစဉ်လုပ်ဆောင်သည်။

Holy Week သည်အမဲသားစားခြင်း၊ မြစ်၏ရေကိုထိခြင်း၊ ခရစ်တော်၏အသွေးကိုကိုယ်စားပြုခြင်းနှင့်တေးဂီတနားထောင်ခြင်းစသည့်ရှောင်ကြဉ်ခြင်းများအတွက်အလွန်တင်းကျပ်သောအခမ်းအနားဖြစ်သည်။ သူတို့ကိုချိုးဖျက်ရန်အချိန်ရောက်သောအခါ၎င်းတို့သည်အမြင့်ဆုံးဒီဂရီသို့ရောက်ရှိသည်။

“ ဘုန်းကြီးသောစနေနေ့” တွင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှလက်ထောက်များကစုရုံးကြပြီးတယော၊ ဂစ်တာများနှင့်ဂစ်တာတီးဝိုင်းများကပိုကာငါးခုကိုအနက်ဖွင့်ကြသည်။ ထို့နောက်ရုပ်ပုံများနှင့်အတူစီတန်းလှည့်လည်ခြင်း, ဒုံးကျည်များနှင့် mayordomos သူတော်စင်များ၏အဝတ်နှင့်အတူကြီးမားသောခြင်းတောင်းသယ်ဆောင်။

သူတို့ဟာမြစ်ကိုသွားကြတယ်၊ အဲဒီမှာဘဏ္aာစိုးတစ်ယောက်ကဒုံးကျည်တစ်စင်းကိုရေထိအောင်လုပ်တာကိုသင်္ကေတအဖြစ်ပြတယ်။ Mayordomos ဟာသူတော်စင်တွေရဲ့အဝတ်ကိုလျှော်ပြီးအနီးအနားမှာရှိတဲ့ချုံပုတ်ထဲမှာခြောက်သွေ့စေတယ်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် mayordomos မှတက်ရောက်သူများသည်မြစ်၏အခြားတစ်ဖက်ရှိဒေသတွင်ထုတ်လုပ်သော guachicol သို့မဟုတ် mezcal ဖန်ခွက်အနည်းငယ်ကိုတက်ရောက်သူများကိုကမ်းလှမ်းသည်။ ရုပ်ပုံများကိုဗိမာန်တော်သို့ပြန်ပို့ပြီးသန့်ရှင်းသောအဝတ်အစားများကိုပြန်လည်ဖယ်ရှားပစ်သည်။

နောက်ပွဲတော်တစ်ခုမှာ Santur (သို့) Difuntos ပွဲတော်ဖြစ်သည်။ ပူဇော်သက္ကာ၏ပြင်ဆင်မှုမိသားစုဖြစ်ပါတယ်သူတို့အိမ်များနှင့် Pantheon ၌ပူဇော်သက္ကာကိုနေရာ။ သူတို့သည် zucchini၊ ပြောင်း၊ cob နှင့်ပဲစေ့များကိုဖြတ်တောက်ကာသေးငယ်သော tortillas၊ ဖယောင်းတိုင်များ၊ ဖရုံသီးများကိုချက်ပြုတ်ပြီးလမ်းပေါ်ရှိ javielsa ပန်းကိုဖြတ်တောက်သောသင်္ချိုင်းသို့သွားကြသည်။ သင်္ချိုင်းများ၌အရွယ်ရောက်ပြီးသူများနှင့်ကလေးသူငယ်များအတွက်ပေးလှူခြင်းများသည်ဒင်္ဂါးများ၊ အကွာအဝေးတွင်, တောင်ကုန်းကျော်, မှောင်မိုက်၌အလင်းလှုပ်ရှားမှုမြင်နိုင်ပါသည်; သူတို့သည်ဆွေမျိုးများဖြစ်ကြပြီးမြို့နှင့် Pantheon သို့သွားကြသည်။ သူတို့သည်သူတို့၏ပူဇော်သက္ကာများကိုချပြီးနောက်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသို့ သွား၍ ဖယောင်းတိုင်များနှင့်အတူအခြားပူဇော်သက္ကာများကိုထည့်သွင်းသည်။ ထို့နောက်လူ ဦး ရေသည်တစ်ညလုံးစောင့်ကြည့်နေသည်။

အခြားအသိုင်းအဝိုင်းများမှလူများသည်အလွန်အံ့သြဖွယ်ရာနာယကဖြစ်သောကြောင့် San Pedro ပွဲသို့လာကြသည်။ San Pedro သည်မိုးရာသီအစတွင်မှတ်သားထားပြီးလူများသည်ထိုနေ့ကိုမျှော်လင့်ကြသည်။ ဇွန်လ ၂၉ ရက်နေ့တွင်မွန်းတည့်ချိန်၌အမဲသားဟင်းရည်ကို၎င်း၊ ဂီတသမားတွေကသူတို့ကိုငှားရမ်းတဲ့သူနောက်ကိုလိုက်ပြီးမြို့ကိုဖြတ်လျှောက်သွားတယ်။ Butler ၏မီးဖိုချောင်တွင်အမျိုးသမီးများ၊ ဆွေမျိုးများနှင့်ပြည့်လျှံနေသည်။ ညတွင်အက၊ အက၊ အာဏာပိုင်များ၊ စီတန်းလှည့်လည်မှုအပြီးတွင်သူတို့သည်မရေမတွက်နိုင်သောဒုံးကျည်များကိုမီးရှို့ပြီးကောင်းကင်ကိုသူတို့၏ခဏမီးခွက်များနှင့်မိနစ်အနည်းငယ်မျှထွန်းလင်းစေသည်။ မက္ကဆီကန်ရားစ်အဘို့, အခမ်းအနားတစ်ခုချင်းစီကိုစိုက်ပျိုးရေးနှင့်ပွဲလမ်းသဘင်များတွင်နေရာသတ်မှတ်သည်။