လက်ရှိ Hidalgo ပြည်နယ်ရှိ Sierra သို့လည်ပတ်ခြင်းသည်အတိတ်ကိုဖြည်းဖြည်းနှင့်ညင်ညင်သာသာဝင်ခြင်း၊ အချို့ဒေသများအရဒေသသည်ဆင်းရဲနွမ်းပါးပြီးဖွံ့ဖြိုးမှုနိမ့်ကျသည်။ ဖော်ရွေပြီးရိုးရှင်းသောလူတို့နှင့်ဝေးကွာသည်ဟုခံစားရသည်။ အသက်ရှင်ရန်နှင့်လက်ရှိနားလည်ရန်အကောင်းဆုံးနည်းမှာဝေးလံသောအတိတ်ကာလက၎င်း၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကိုသိရှိခြင်းဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်သောtheရိယာသည် Sierra Madre Oriental နှင့်ကိုက်ညီသည်။ ၎င်း၏မြေမျက်နှာသွင်ပြင်သည်မြေမျက်နှာသွင်ပြင်နှင့်ချိုင့်ဝှမ်းများကိုအလွန်ကွဲပြားခြားနားသောဂေဟဗေဒနှင့်ပေါင်းစပ်ထားသည်။ ၎င်းသည်လွတ်လပ်သောအိမ်၏ "ကျက်စားရာနေရာ" ဖြစ်သည့်Metztitlán၏။ ကွဲပြားခြားနားသောရာဇဝင်များတွင်ထိုဒေသတွင်တိုင်းရင်းသားအုပ်စုနှစ်စုရှိသည် - Sierra ရှိ Otomis နှင့် Vega de Metztitlánနှင့် Huasteca နှင့်နယ်နိမိတ်ချင်းထိစပ်နေသောမြောက်ပိုင်း Nahuas ။
အေဒီ ၁၂ ရာစုတွင်ခချီချာကပ်စ်ရောက်ရှိခြင်း။ မက္ကဆီကိုပိုင်နက်၏အလယ်ပိုင်းareaရိယာသို့၎င်းသည် Otomis အပါအဝင်အုပ်စုများကိုလက်ရှိ Hidalgo ပြည်နယ်သို့ရွှေ့ပြောင်းစေခဲ့သည်။ ၁၅ ရာစုအကုန်ပိုင်းတွင်မက္ကဆီကိုသည်သူတို့၏နယ်မြေများကိုနယ်မြေအသီးသီးသို့တိုးချဲ့ခဲ့ပြီးMetztitlán၏မင်းမျိုးကိုမနှိမ်နင်းနိုင်ခဲ့ပါ။
Otomíဆိုတဲ့စကားလုံးကိုမက္ကဆီကိုကဒီရိုင်းစိုင်းတဲ့လူစုကိုသတ်မှတ်ဖို့ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချထားတယ်။ Losotomíသည်စစ်သူရဲကောင်းများဖြစ်ပြီးတောင်တန်းများသို့မဟုတ်ချိုင့်ဝှမ်းဒေသများ၌သာယာလှပသောစိုက်ပျိုးရေးနှင့်အမဲလိုက်ခြင်းနှင့်ငါးဖမ်းခြင်းများကို ဦး စားပေးနေထိုင်ခဲ့သည်။ ၁၆ ရာစုMetztitlán၏ဆက်ဆံရေးသည်နယ်မြေမှထွက်ခွာခြင်းမရှိခြင်းကိုပြသသောကြောင့်၎င်းတို့သည်သူတို့ရင်ဆိုင်ခဲ့ရသောအဆက်မပြတ်စစ်ပွဲများ၏အကြောင်းတရားများအနက်မှတစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်။ အနည်းငယ်သာသူတို့၏ဘာသာရေးအလေ့အထများကိုလူသိနည်းသော်လည်းလ၏ယဉ်ကျေးမှုနှင့်မော်လာဂိုတွင်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းပြုခဲ့သော Mola ဟုခေါ်သည့်နတ်ဘုရားအကြောင်းဖော်ပြထားသည်။
ယခင်အခြေအနေမှာစပိန်လူမျိုးများရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သောအခြေအနေဖြစ်သည်။ မက္ကဆီကိုTenochtitlánကိုသိမ်းပိုက်ပြီးတဲ့နောက်အင်ဒရက်ဘာရီရီးယပ်စ်ဟာMetztitlánမှာတည်ထောင်ထားတဲ့ဌာနေတိုင်းရင်းသားလူမျိုးစုများကို ၁၅၃၀ ၀ န်းကျင်ကအုပ်ချုပ်ရေးနှင့်ငြိမ်းချမ်းမှုထိန်းသိမ်းရေးကိုတာဝန်ယူခဲ့တယ်။ စပိန်သရဖူ။ ထို့ကြောင့်Metztitlánသည်စပိန်သမ္မတနိုင်ငံအဖြစ်နှင့် Molango သည်အိန္ဒိယသမ္မတနိုင်ငံအဖြစ်ဆက်လက်တည်ရှိသည်။ စစ်တပ်အောင်နိုင်မှု၏အရေးပါမှုကိုအသေးအဖွဲမဖြစ်စေပဲ၎င်းသည်အကြီးမြတ်ဆုံးအသီးကိုသီးသော ၀ ိညာဉ်အနိုင်ရရှိခြင်းဖြစ်ကြောင်းအလေးအနက်ဖော်ပြရပေမည်။
သြဂတ်စတင်းလူမျိုးအုပ်စုသည် Sierra Alta (the ၀ ံဂေလိတရားကို for ၀ ံဂေလိတရားဟောပြောခြင်း) အတွက်တာ ၀ န်ရှိသည်။ သူတို့သည် ၁၅၃၃ ခုနှစ်မေလ ၂၂ ရက်တွင်စပိန်နိုင်ငံသို့ရောက်ရှိလာသည်။ “ ခရစ်တော်တက်ကြွခြင်းနေ့ရက်ဖြစ်သည်။ ထိုအကြောင်းကြောင့်သူတို့သည်မိမိကိုယ်ကိုကံကောင်းခြင်းဟုထင်မြင်ခဲ့ကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ခရစ်တော်သည်တမန်တော်များအား“ ဝေးလံခေါင်သီ။ ဝေးကွာသောနေရာများတွင် places ၀ ံဂေလိတရားကိုသွားဟောပါ။ စစ်ပွဲများ၊ အများစုကရိုင်းစိုင်းတဲ့သူတွေကြားပါစေ။ ” ဤတိုက်ဆိုင်မှုကသူတို့၏သာသနာပြုလုပ်ငန်း၏စပိန်ဘုရင်စနစ်၏စီမံကိန်းအတွက်သူတို့၏အကျိုးနှင့်ယုံကြည်မှုကိုအားဖြည့်ခဲ့သည်။
Franciscans နှင့် Dominicans များသည်ထူထပ်သောလူ ဦး ရေထူထပ်သောဒေသများတွင်တည်ထောင်ပြီးအလုပ်များစွာလုပ်ကိုင်ခဲ့ကြသဖြင့်သြဂတ်စတင်းလူမျိုးများသည်၎င်းတို့၏ရည်မှန်းချက်ပန်းတိုင်များကိုမြောက်ဘက်သို့အတင်းအဓမ္မစေခိုင်းခံရခြင်း၊ သူတို့တည်ထောင်ခဲ့သည့်ခရစ်ယာန်သီလရှင် Ocuituco (၁၅၃၃ နှောင်းပိုင်း)၊ အခန်းတွင်အစည်းအဝေးကျင်းပရာ ၁၅၃၆၊ သြဂုတ် ၁၀ ရက်တွင် Sierra Alta ကိုဘာသာပြောင်းရန်အမိန့်ပေးခဲ့သည်။
ထိုမစ်ရှင်သည် ၁၅၃၆ ခုနှစ်တွင်ရောက်ရှိလာသောဘာသာရေးခေါင်းဆောင်နှစ် ဦး ဖြစ်သည့် Fray Juan de Sevilla နှင့် Fray Antonio de Roa၊ ရင်းနှီးသောမိတ်ဆွေများ၊ စိတ်အားထက်သန်သူများနှင့်အလွန်ဘာသာရေးစိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်အစဉ်အဆက်၏ရာဇ ၀ င်မှတ်တမ်းဖြစ်သူ Juan de Grijalva တို့အားသူတို့၏ဇွဲကိုဖော်ပြရန်ဖြစ်သည်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ "ဒီအနေအထားဟာနက်နဲမှုကြောင့်ဒါမှမဟုတ်တောင်ထိပ်များကြောင့်လက်လှမ်းမမှီနိုင်ခြင်းပဲ။ ဒီတောင်တန်းတွေကအစွန်းတွေကိုထိလို့၊ လူရိုင်းတွေနဲ့နယ်နိမိတ်ချင်းထိစပ်နေတဲ့အင်ဒီးယန်းများ - နတ်ဆိုးအမြောက်အများ ... " အက်ဒီအန်တိုနီယိုဒီရိုအာကိုတောင်များတစ်လျှောက်လှည့်ပတ်သွားသည့်ဝိညာဉ်များကဲ့သို့ကောင်းချီးပေးခဲ့သည်။ တစ်ခါတစ်ရံသူတို့သည် to လိယ၏ရထားကိုခေါ်ဆောင်သကဲ့သို့“ တောင်ထိပ်များသို့တက်သွား” - အခြားအချိန်များတွင်သူတို့သည်အလွန်ခက်ခဲသောဥမင်များသို့ဆင်းသွားသည်၊ ဆင်းသွားရန်ကြိုးများကိုကြိုးအောက်ချည်နှောင်ကာငြိမ်းချမ်းရေးယူသူအင်ဒီးယန်းအချို့နှင့်အတူနေခဲ့သည်။ အမှောင်ထုထဲတွင်နေခဲ့ကြသောဆင်းရဲသောအင်ဒီးယန်းများကိုသူတို့ရှာဖွေရာတွင်အမှောင်ဆုံးနှင့်အညံ့ဖျင်းဆုံးလမ်းကိုပင်ထိန်းသိမ်းထားရန်ဖြစ်သည်။ ဤတွင်သူတို့သည်အသီးမသီးဘဲတစ်နှစ်လုံးကုန်လွန်ခဲ့ပြီး၊ သူတို့ကိုစွန့်ခွာပြီးစပိန်ကိုပြန်သွားဖို့ဆုံးဖြတ်ခဲ့တဲ့ Santo Roa ...
မစ်ရှင်တစ်ခုကိုတည်ထောင်ခြင်းသည်evဝံဂေလိတရားဟောပြောခြင်းနှင့် acculturating အလုပ်စတင်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ မော်ဒယ်နောက်လိုက်မော်ဒယ်မှာဘာသာစကားကို ဦး စွာကျွမ်းကျင်ခြင်း၊ လျှော့ချခြင်းများအပေါ်အာရုံစူးစိုက်ခြင်း၊ ဥရောပ၏ပုံစံများနှင့်လိုအပ်ချက်များနှင့်အညီလုပ်ဆောင်ခြင်းနှင့်ခရစ်ယာန်ဘာသာရေးထုံးတမ်းများ၊ ယုံကြည်မှုများနှင့်အခမ်းအနားများနှင့်ထည့်သွင်းခြင်းဖြစ်သည်။ နှင့်သူတို့၏ရှေးဟောင်းဘာသာတရားတားမြစ်သည်။ အစုလိုက်အပြုံလိုက်ဝေငှခြင်း၊ မူလတန်းပညာရေးနှင့်ကုန်သွယ်ရေးအချို့အပြင်ကောက်ပဲသီးနှံများအသစ်များရှာဖွေခြင်းနှင့်လိုအပ်သောဗိသုကာနှင့်မြို့ပြလုပ်ငန်းများကိုစတင်လုပ်ဆောင်ခြင်းသည်ဘာသာရေး၏တာ ၀ န်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်အခြားလေးယောက်မှထောက်ခံထားသောဤဘာသာရေးနှစ်ခုသည်သူတို့၏အဆုံးမဲ့အလုပ်ကိုစတင်ခဲ့သည်။ ဤလုပ်ငန်းကိုဆလိုရာဂေါ်ဒါနှင့်ကပ်လျက်ဖြစ်သော Huasteca နှင့် Xilitla အထိတိုးချဲ့ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် ၁၇ ရာစုအထိ ev ၀ ံဂေလိတရားကိုမဟောခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။
